基础理论研究2022年第36卷第3期《档案学研究》

情感仪式视域下档案与身份认同:理论阐释、作用机理及提升路径

Archives and Identity from the Perspective of Emotional Ritual: Theoretical Explanation, Mechanism of Action and Promoting Path

刘志森, 耿志杰

LIU Zhisen, GENG Zhijie

上海大学文化遗产与信息管理学院 上海 200444

出版日期2022-06-28卷期第36卷 第3期页码13-20DOI10.16065/j.cnki.issn1002-1620.2022.03.002

摘要

情感通过符号化载体—档案来记录人们与文化、社会关系之间的互动,从而激发人们的身份感和归属感,以帮助身份主体构建或重构自我与世界、群体与国家的关系。本文在参考兰德尔·柯林斯“互动仪式链理论”的基础上,以情感仪式为切入点,以情感能量传递为线索,以档案为情感符号化载体,提出并阐释了档案与身份认同的四个作用机理:情感唤醒、情感互动、情感标记、情感内聚,以实现触发和理解身份认同的目的;立足情感的社会建构性特征,提出了档案与身份认同的提升路径。

关键词:情感仪式互动仪式链档案情感价值身份认同

Abstract

Emotions record people's interactions with culture and social relations through the symbolic carrier-archives, so as to stimulate people's sense of identity and belonging, and help identity subjects construct or reconstruct the relationship between selves and world, group and nation. Based on the Interactive Ritual Chain Theory of sociologist Randall Collins, this paper proposes and explains four mechanisms of the role of archives and identity: emotional arousal, emotional interaction, emotional marking, and emotional cohesion, with emotions as the entry point and emotional energy transmission as the clue, and archives as the carrier of emotional symbolization, to achieve the purpose of triggering and understanding identity. Based on the socially constructed characteristics of emotions, the path of archives and identity enhancement is proposed.

Key words: emotional ritual; interaction ritual chains; emotional value of archives; identity

引用格式

刘志森, 耿志杰. 情感仪式视域下档案与身份认同:理论阐释、作用机理及提升路径[J]. 档案学研究, 2022, 36(3): 13-20.
LIU Zhisen, GENG Zhijie. Archives and Identity from the Perspective of Emotional Ritual: Theoretical Explanation, Mechanism of Action and Promoting Path. Archives Science Study, 2022, 36(3): 13-20.

参考文献

展开查看参考文献(43 条)
[1] [11] 王鹏, 侯钧生. 情感社会学:研究的现状与趋势[J]. 社会, 2005(4):70-87. [2] [10] Gordon S L. Social Structural Effects on Emotions[M]// Kemper T D. Research Agendas in the Sociology of Emotions. New York: State University of New York Press, 1990:145-179. [3] [17] 曲春梅. 国外档案学研究的“情感转向”[J]. 档案学研究, 2020(4):128-134. [4] Jimerson R C. Archives and Memory[J]. OCLC Systems & Services:International Digital Library Perspectives, 2003(3):89-95. [5] [8][22][34] 冯惠玲. 当代身份认同中的档案价值[J]. 中国人民大学学报, 2015(1):96-103. [6] [14][32][33][美] 兰德尔·柯林斯. 互动仪式链[M]. 林聚任, 王鹏, 宋丽君,译. 北京: 商务印书馆, 2012: iv,87-89, 79,80-81. [7] [16] 邓昕. 被遮蔽的情感之维:兰德尔·柯林斯互动仪式链理论诠释[J]. 新闻界, 2020(8):40-47,95. [8] Hochschild A R. Emotion Work, Feeling Rules, and Social Structure[J]. American Journal of Sociology, 1979(3):551-575. [9] 文军. 情感反映社会与文化深层次状况[N]. 中国社会科学报, 2016-03-09(6). [10] 李晶伟. 档案情感价值的内涵与特征[J]. 北京档案, 2018(11):9-12. [11] 参考柯林斯的互动仪式链模型绘制,原图参见[美] 兰德尔·柯林斯.互动仪式链原图参见[美] 兰德尔·柯林斯. 互动仪式链[M]. 林聚任,王鹏,宋丽君,译. 北京: 商务印书馆, 2012: 80. [12] Cifor M. Affecting Relations:Introducing Affect Theory to Archival Discourse[J]. Archival Science, 2016(1):7-13. [13] Lemay Y, Boucher M-P. L'émotionou la face cachée de l'archive[J]. Archives, 2010(2):39-52. [14] 吴志杰, 王英玮. 质疑与反思—档案情感研究辨析[J]. 档案学通讯, 2018(6):34-39. [15] 丁海斌. 档案价值论[J]. 档案学研究, 2015(5):4-12. [16] [25][39][45][59] [美] 乔纳森·特纳,[美] 简·斯戴兹. 情感社会学[M]. 孙俊才, 文军,译. 上海: 上海人民出版社, 2007:1,8,65, 69,70. [17] [德] 马克思·韦伯. 社会学基本概念[M]. 杭聪, 译. 北京: 北京出版社, 2010: 39. [18] 肖晞, 宋国新. 共同利益、身份认同与国际合作:一个理论分析框架[J]. 社会科学研究, 2020(4):125-133. [19] [61] 王玉珏, 张馨艺. 档案情感价值的挖掘与开发研究[J]. 档案学通讯, 2018(5):30-36. [20] Astraea Foundation. Gay and Lesbian Memory in Action(GALA) official website[EB/OL].(2016-02-11)[2021-10-14]. https://www.astraeafoundation.org/stories/gay-and-lesbian-memory-in-action-gala/. [21] 黄霄羽, 何雅妮. 社群口述档案对成员身份认同的作用表现[J]. 北京档案, 2020(4):4-8. [22] Gonzalez A. Oral History, Collective Memory and Community Theatre:the Case of“Verbatim”Theatre[J]. Signa: Revista de la Asociacin Espaola de Semitica, 2016(25):273-296. [23] 陆阳, 蔡之玲. 档案与身份认同研究现状考察与进路展望[J]. 档案学研究, 2021(1):32-39. [24] 徐明华, 李丹妮. 互动仪式空间下当代青年的情感价值与国家认同建构—基于B站弹幕爱国话语的探讨[J].中州学刊, 2020(8):166-172. [25] Jones M, O'Neill C. Identity,Records and Archival Evidence:Exploring the Needs of Forgotten Australians and Former Child Migrants[J]. Archives and Records, 2014(2):110-125. [26] 马溧. 华裔青年中华民族共同体意识的情感传播路径—互动仪式链理论视角[J]. 华侨大学学报(哲学社会科学版), 2021(2):23-32. [27] Hall S. Representation:Cultural Representations and Signifying Practices[M]. London:Sage Publications, 1997: 16. [28] 聂文娟. 群体情感与集体身份认同的建构[J]. 外交评论(外交学院学报), 2011(4):83-95. [29] 陈佳慧, 耿志杰. 基于主体维度的社群档案情感作用探赜[J]. 山西档案, 2021(3):54-60. [30] Nako N. The Live Witness in the Archive:Analysing Live Witness Testimony in the South African Truth and Reconciliation Commission's Archival Project[J]. Australian Feminist Studies, 2019(3):216-231. [31] [44] 王鹏, 林聚任. 情感能量的理性化分析—试论柯林斯的“互动仪式市场模型”[J]. 山东大学学报(哲学社会科学版), 2006(1):152-157. [32] Community Archives and Heritage Group. About the Community Archives and Heritage Group(CAHG)[EB/OL].(2011-05-30)[2021-10-14].https://www.communityarchives.org.uk/content/about/history-and-purpose. [33] 洪秋兰, 潘荣. 社群档案与遗产组织(CAHG)2012—2019年获奖项目分析与启示[J]. 档案学研究, 2021(3):80-89. [34] MJC-Associates. Norfolk Medieval Graffiti Survey Official Website[EB/OL].(2017-12-03)[2021-10-14]. http://www.medieval-graffiti.co.uk/. [35] [50][51] 杨万欢. 沉浸理念下的档案信息服务研究[J]. 档案学研究, 2021(1):134-143. [36] 周林兴, 邹莎. 文旅融合时代档案馆研学旅行服务探析[J]. 档案学研究, 2021(3):65-72. [37] 黄霄羽, 唐子开. 中外档案馆儿童教育活动比较及启示[J]. 北京档案, 2019(6):41-45. [38] 张晶, 陆阳. 档案的群体认同强化功能分析[J]. 档案学通讯, 2019(1):9-14. [39] [57] 薛芳. 情感价值视域下档案文创产品开发策略研究[J/OL]. 山西档案. http://kns.cnki.net/kcms/detail/14.1162.G2.20210408.1346.002.html. [40] 张姚俊, 方华. 推进长三角地区档案工作一体化高质量发展的实践—“建党百年初心如磐—长三角红色档案珍品展”策展记[J]. 中国档案, 2021(2):18-20. [41] 吕文婷. 档案与创新:首届档案创新作品展及参展作品的分析与启示[J]. 北京档案, 2017(12):14-17. [42] Halilovich H. Re-imaging and Re-imagining the Past after ''Memoricide'':Intimate Archives as Inscribed Memories of the Missing[J]. Archival Science, 2016(1):77-92. [43] 季玲. 情感、身份确认与社会身份的再生产[D]. 北京:外交学院, 2011: 110.